HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。楽天市場】藤田寛道の通販。明治23年 【 1890年に 明治天皇 】 肉筆書 収納箱 軸先木。旧家より西郷隆盛の肉筆掛け軸。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。石ノ森章太郎サイン入り美人画　レア。巨人 長嶋茂雄、色紙。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用245g ワレあり。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。「平安時代古写経断簡」五行一紙|和本 古典籍 お経 経典 仏教美術。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。掛け軸　書道　漢詩　太田蜀山人　値下げ。アンドレス・セラーノ A History of Sex 希少。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 作『 静寂 』紙本 茶道具 掛軸 茶掛 美品。中国 拓本［唐懐素法貼 蔵真帖］拓本 紙本 掛け軸！。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。「早い者勝ち！」　硯　すずり　中国。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　　68g 使用あり。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。掛軸 美人画 浮世絵 工芸 レトロ　B。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A