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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。墨運堂百選墨　No.26　石渠捜玄。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。拓本　手拓　4つまとめ。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。中国骨董60年以上使った古硯希少貴重な名品美しい翡翠紋あり 中国美術 文房四宝。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【墨研】玄林堂◆鶴亀墨 純菜種油煙 昭和60年造◆文房四宝 書道具 古墨。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。古墨　巻石山房　民國時代墨　58g 未使用。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。吉田松陰【二十一回猛士】紙本 掛軸（幕末・明治維新）。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。山水画 掛軸 墨絵。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。【茶道具】東大寺　清水公照和尚筆 軸　横物　掛軸B947。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。書道　額縁　2つ　色紙　木製　和風。出品物は全て中古品です。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。墨運堂百選墨　No.23　大千春。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。墨運堂百選墨　No.15　天心。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛