HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。墨運堂百選墨　No.15　天心。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。高級手漉き全紙（69×138）108枚その他変わった紙4枚　計112枚。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。旧蔵した中国骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。翡翠亭 9-nine- ミニ色紙 セット　和泉つばす。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。中国　書道具　梅花文　端渓硯　唐木蓋　V　6619。再度、招春寺住職を拝命。【ゆーひで】　　　◆高級羊毛筆　宿淨細光鋒6.3×1.2cm　絶妙二号。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。書道具　古墨　天下無公　徽州屯渓胡開文　未使用　126g。美品です。墨運堂百選墨　No.16　霊華。共箱にアクがでています。中国骨董大きめ端州石硯【中国端渓梅花坑四辺細工彫刻梅鶯図貴重紫端古硯】唐木硯箱付。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。二つ折り屏風　書　骨董　特大。軸先：黒漆塗。端渓硯　硯板　板硯　古硯　水巌　老坑　麻子坑　　習字　書道　文房四宝　墨　筆　紙。　　紙本：墨書。掛軸 伊藤素軒 鯉 木箱 月上 水 3-4。　　箱書、花押があります。書道　古道具　硯　墨林珍賞。　共箱、タトウ箱付です。墨運堂百選墨　No.45　一品清廉。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。中国　書道具　梅鳥刻　端渓硯　唐木箱付　V　6634。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。伊達政宗　騎馬掛軸　伊達家家紋入り　書印あり。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 上海墨廠　2本132g 1本使用あり。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。古典的な名言 掛軸 書道作品。